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这个中国最ldquo可怕rdquo



特别提示:本文转载自德国优才计划。

在多年前的中国,

有这样一个“可怕”的王族。

它能在最乱的乱世中生存,

在朝代更迭中还能使国家富饶。

可这个受百姓敬仰的王族,

在短短存在7年后,

却自己选择在中国历史上消失了!

原来这个王族的后代,

背负着一个“特殊使命”,

他们在之后沉寂的千年里,

其实一直在“神不知鬼不觉”地,

改变着整个中国。

如今,他们终于爆发了!

这个家族就是:吴越钱氏家族

因阿婆留住了他的性命,钱镠小名“婆留”,而那口井被称为“婆留井”

他很喜欢看书,小小年纪,

就已满腹诗书,可家中贫困,

他只好中途辍学去贩私盐。

为了生存,他还练就了一身好武艺。

乱世出英雄,而他于乱世中,

凭自己的实力闯出了一片天。

他由贩盐起家而行伍,

后多次平息叛乱,使两浙统一。

当时为表彰他的功绩,

唐僖宗钦赐“金书铁券”,

免他本人九死、子孙三死。

钱鏐的“金书铁券”,现存中国国家博物馆,这也是我国目前现存最早的免死金牌。

《钱氏宗谱》中的钱镠像

钱谦益

到清朝,又出现了18世纪,

中国最为渊博和专精的学术大师钱大昕,

他被陈寅恪评价为:清代史家第一人。

而且名藏书家钱曾、学者钱塘、

书画家钱沣等等,都是钱王后裔。

钱大昕

俗话说,富不过三代,

孟子也说:君子之泽,五世而斩。

可钱氏家族彻底颠覆了人们的想象,

到近代,更是爆发,人才井喷。

钱氏人口仅占我国全部人口千分之二,

但自宋代以来,

载入史册的钱氏名人就已逾千。

据统计,当代国内外仅科学院院士以上的,

钱氏名人就有一百多位,

分布于世界五十多个国家。

有人总结钱家出过:一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士。

在家训的开篇,就提到:

心术不可得罪于天地,

言行皆当无愧于圣贤。

钱镠认为,做人以立品为先,

有才无德的人,是极其危险的。

钱镠曾说“子孙虽愚,诗书须读”。

所以,崇文倡教、读书明理,

是钱氏家族的重要家风,

它强调的就是:

读书为第一等事,读书子弟为第一等人。

为了让家族中的穷苦孩子,

也能读得起书,家训中规定:

家富提携宗族,置义塾与公田,

岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。

于是从宋代开始,

钱氏家族就族内相互扶携,

各地的钱家都设立义田、义庄

……

并明文规定其中一部分田产或盈利,

必须作为教育经费。

无锡的“怀海义庄”就是个典范

其宗旨就是:

“救灾周急、恤孤矜寡、

排难解纷、兴学育才”。

族内凡鳏寡孤独者,均能领到义庄钱粮;

钱姓子弟不分贫富都能上学。

国学大师钱穆,

就是在义庄资助下才得以上学的。

他最著名的著作《中国文学史》,

堪称是中国文学史上,

最全面的详尽的讲义,无人能出其右,

中国学术界尊之为“一代宗师”。

更有学者谓其为:

中国最后一位士大夫、国学宗师。

钱穆的亲侄子钱伟长,

同样家境贫寒,读不起书,

在义庄的资助下,才完成学业,

成为了中国的力学之父。

年,他提出“板壳内禀理论”,

爱因斯坦看后,这样评价:

“这位中国青年解决了困扰我多年的问题。”

他还发表了世界上,

第一篇关于奇异摄动的理论,

被国际上公认该领域的奠基人。

有人问钱伟长,为什么钱氏家族,

有很多成功的人才时,他调侃道:

“我们钱家人喜欢读书,

书读多了容易当官,当官的容易出名。”

钱伟长与钱穆

国学大师、著名教育家钱基博,

自幼便喜好读书,勤奋治学到,

“于车尘马足间,也总手执一卷”,

以至于“生平读书无一字滑过”。

他博通经史子集四部,

以集部之学见称于世,

有“集部之学,海内罕对”的美誉。

大名鼎鼎的张謇赞其文章,

“大江以北,未见其伦。”

而他的儿子,比他更出名。

他的儿子,不是别人,

正是民国第一才子钱钟书。

他的《围城》是中国现代文学史上,

一部风格独特的讽刺小说,

被誉为“新儒林外史”。

他的《管锥编》堪称是文学史的代表作。

众人皆知钱钟书有“照相机式的记忆”,

有“百科全书式的大脑”,

而钱钟书的用功之勤,亦无人能比。

除了大量阅读之外,他还学习他的父亲,

无论看什么书都必做笔记,

一生都在纯粹地做学问。

钱氏研究者曾说:

“钱家人的家风都很正,

学习的目的性非常的纯洁,

他们对读书的热爱,

完全是对知识的追求和热爱。

钱氏家训中还写了婚姻原则:

娶媳求淑女,勿计妆奁,

嫁女择佳婿,勿慕富贵。

相比家世、财富,

更看重配偶的教养和素质。

让人不禁感叹,

一千年前的钱氏家训,

居然观念如此超前。

而钱氏家族的配偶,大多德才兼备。

钱学森的妻子蒋英,

就是一位贤惠的妻子,慈爱的母亲,

在钱学森苦闷时,始终相伴左右。

钱学森曾多次提及,

“在我工作遇到困难而百思不得其解时,

往往是蒋英的歌声使我豁然开朗,

得到启示,我很有福气。”

钱伟长的夫人孔祥瑛,

是孔子的第七十五代孙,

清华大学高材生,曾任清华附中校长。

他们两人相濡以沫61年,

在钱伟长最落魄的日子里仍不离不弃。

钱伟长和孔祥瑛

一天,钱基博私自拆开了,

杨绛寄给钱钟书的信,信中写道:

“现在吾两人快乐无用,

须两家父亲兄弟皆大欢喜,

吾两人之快乐乃彻始终不受障碍。”

钱基博不禁赞叹:“真是聪明人语。”

之后,钱基博亲自给杨绛回信,

信中大大称赞她的孝悌明理,

且立即认可她和钱钟书的恋爱关系。

而婚后,钱钟书更给了她最高的评价:

最才的女,最贤的妻。

正是这样的“优优联姻”,

使钱家基因不断优化。

钱钟书和杨绛

更令人佩服的,

是钱氏家训中的家国观:

“私见尽要铲除,公益概行提倡”,

“利在一时故谋也,利在万世者更谋之”。

早就多年前,钱氏家训,

就提出了作为社会人的担当,

实在令人汗颜。

不做蝇营狗苟的“小我”,

要做利国利民的“大我”,

弱则发奋图强,强则振兴中华,

更成了钱氏子孙自觉背负千年的使命!

比如钱穆,即使到晚年,

仍不忘教导子女:

吃点苦没有什么,我希望你们,

做好一个中国人,用功读书做学问。

其实钱伟长是个严重偏科生,

他英文成绩0分,物理成绩5分,

但他以国文和历史满分的成绩,

考入了清华大学历史系。

可当看到中国因为没有飞机,

被日军打得节节败退时。

他毅然选择为救国换专业,

去学习如何制造飞机大炮!

之前毫无物理基础的他,

以弱博强,发奋苦读,

在短短4年里,

就完成了一般人8年才完成的学业,

终成一代物理大师,实现科技报国之志。

中国近代著名语言文字学家钱玄同,

他是一名五四先锋,

是他催成新文学的诞生并予以奖掖支持。

中国现代文学史上的第一篇白话小说,

就是鲁迅在他的敦促下创作的。

而他的儿子钱三强,

没有继承他的衣钵从文,

反而选择了理科,他非但没有失望,

反而鼓励儿子追求自己的兴趣。

年,钱玄同染上重病,

孝顺的钱三强不忍离开父亲,

犹豫是否出国学习,

没想到钱玄同却坚定地对他说:

“你学的科学,将来对国家有用,

你还是出国好好学习吧!”

后来,钱三强师从居里夫人,

钱玄同又写信激励儿子:

“你有了很好的指导老师,

要努力攀登科学高峰,振兴中华!”

正是在这样父亲的教导下,

钱三强始终怀有一颗强烈的爱国心。

他与妻子何泽慧在国外取得巨大成功后,

毅然放弃国外优越生活,

回到当时一穷二白的祖国,

全身心投入到中国的原子弹事业中,

成为了中国原子弹之父。

钱玄同与钱三强

当年钱学森赴美留学,

他的父亲钱均夫就根据钱氏家训,

专门为他写了庭训:

“人,生当有品:

如哲、如仁、如义、如智、

如忠、如悌、如教!

吾儿此次西行,非其夙志,

当青春然而归,灿烂然而返!乃父告之”。

在二战中后期,

钱学森已是全美国乃至全世界,

顶尖的空气动力学专家。

可他却一心回祖国效力,

美国得知后,多次阻挠,

更将他软禁,

美国海军次长金布尔甚至咆哮:

“钱学森无论在哪里,都抵得上5个师,

我宁可把这家伙枪毙了,

也不让他回到中国!”

得知儿子被软禁的消息,

钱均夫给他写信勉励道:

“吾儿对人生知之甚多,在此不必赘述。

吾所嘱者:人生难免波折,

岁月蹉跎,全赖坚强意志。

目的既定,便锲而不舍地去追求;

即使弯路重重,

也要始终抱定自己的崇高理想。

相信吾儿对科学事业的忠诚,

对故国的忠诚,也相信吾儿,

那中国人的灵魂永远觉醒……”

之后历经千辛万苦,

钱学森终于回到祖国大地,

而在他的带领下,

中国国防事业实现质的飞跃:

年10月16日,

中国第一颗原子弹爆炸成功;

年6月17日,

中国第一颗氢弹空爆试验成功;

0年4月4,

中国第一颗人造卫星发射成功!

个个忠勇为国,

代代皆是豪烈,

钱氏家族不愧被称为:

“千年名门望族、两浙第一世家”。

正是“钱氏家训”的内容,

影响了一代代钱王后人,

也塑造了一批批钱氏杰出人才。

就连中纪委都特别推荐这份家训,

钱氏家训更被记录在“非遗”名录里。

即使今天看来,钱氏家训的理念,

非但没有过时,反而更值得发扬光大。

钱家,如此的豪门望族,

可他们传承的却从来不是钱,

而是宝贵的精神食粮。

钱氏家训

个人:

心术不可得罪于天地,

言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。

持躬不可不谨严。临财不可不廉介。

处事不可不决断。存心不可不宽厚。

尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开,方见手段。

风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。

读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。

能文章则称述多,蓄道德则福报厚。

家庭:

社会:

国家:

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