陈莹,马自力宋代理学家的铭文书写与

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宋代理学家的铭文书写与文体自觉

陈莹，文学博士，首都师范大学文学院博士后

马自力，历史学博士，首都师范大学文学院教授，博士生导师，首都师范大学中国诗歌研究中心专职研究员

原载《深圳大学学报（人文社会科学版）》

年第3期

摘

要

理学家是宋代铭文的主要创作群体之一，铭文亦可看作宋代理学家普遍使用的一种文体。从作品意蕴看，理学家铭文逐渐下移至日常生活，成为理学家截取生活片段、留存生活记忆的一种书面载体，真实反映了宋代理学家的精神生活面貌与人生价值选择。从文体功用看，以铭文“明道”可看作是宋代理学家一种自觉的文体选择。在可自由选择文体的情况下，理学家倾向用铭文来阐释观念、切磋义理、传教后学。究其原因，铭文的体用与理学文章观具有内在一致性：一方面，铭文“正名审德”的道德属性隐含“道器合一”观念，与理学“明道”文章观的道德本位视角和道德中心架构具有内在一致性；另一方面，铭文“以诏后世”的传承功用被理学家发挥为“传道”的文章教化功能。

关键词

铭文；宋代理学；文章观；文体功用；文体自觉

作为宋代铭文的重要组成部分，宋代理学家铭文数量丰富，佳作颇多，其思想内蕴涉及宇宙论、心性论、认识论、伦理观等诸多哲学范畴，已超越铭刻对象本身的意义。然而，宋代理学家铭文却始终未被视为一个完整的研究对象，其文学属性被“质而无文”的刻板印象所遮蔽，并未引起学界的足够重视①。究其原因有二：一是理学家朴素、偏枯的文学观念导致其铭文作品较之非理学家铭文缺乏文学性，在彩丽竞繁的宋代文学阆苑中不易引起研究者的

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