梧州十大姓氏祖训流出，难怪这些姓出了那么

何为姓氏？ 　　姓氏：标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。 　　同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。 　　它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。 　　因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定。中国十大姓氏是哪些？ 　　根据中国最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计，列出了目前中国人口最多的前十大姓。 　　他们分别是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴。广西十大姓氏是哪些？ 　　而根据全国各省姓氏人口排名前十名显示，广西最新百家姓排名前十位分别是黄、李、梁、韦、陈、陆、杨、刘、卢、张。 　　他们的人口数均在万以上。如下为他们的具体人口数和所占的人口比例。 　　姓氏人数比例 　　黄.7万约10.2% 　　李.7万约6.5% 　　韦.6万约5.7% 　　陈.3万约5% 　　梁.3万约4.1% 　　覃万约3.4% 　　杨万约2.5% 　　刘万约2.5% 　　张.7万约2.4%何为祖训？

所谓"祖训"，即历代祖先对子孙的教诲。

端蒙养、重家教也是中华民族的优良传统。

虽然载于家谱中的"祖训"，

多系族长代祖先立言，

是他们藉祖先的名义，

将自己的意志加于全体族众。

但"祖训"对从精神层面

维系家族的统一和团结有着重要作用，

除此，祖训闪耀着得一族文化的光辉

非常值得后人学习和借鉴。

　　那么问题来了：

梧州的十大姓氏是哪些？

都分布在哪里？

有着那些不为人知的祖训？

　　西江校长编经过一番调查，终于把梧州的十大姓氏的祖训给整理出来了。快来看看梧州十大姓氏的祖训都写了些什么吧。

　　梧州市常住人口姓氏有个，其中人口排在前十位的是黄、李、陈、梁、黎、张、刘、吴、覃、杨。黄姓

　　黄姓在广西是人口数最多的一个宗族，在梧州亦然。黄姓基本在梧州各县市中的各乡镇都有分布。主要由明代广东西部迁入。祖籍多为江夏郡。

官不忘民，民不忘本。

贫不失志，富不忘贫。

堂正诚实，廉洁清贫。

勤劳俭朴，诸事严谨。

孝敬父母，善待他人。

自强不息，造福子孙。

务敦孝弟，务存忠信；

务习礼仪，务尚廉耻；

务睦宗族，务和邻里；

务读诗书，务勤耕种；

务亲君子，务重有德；

务厚亲朋，务笃故旧；

务慎言行，务襟交游；

务守王法，务畏官刑；

务尊高年，务怜孤寡；

务崇节俭，务严教训。

毋图清闲，毋喜游荡；

毋好赌博，毋贪酒色；

毋炫几长，毋形人短；

毋依财势，毋疾贫穷；

毋称人恶，毋谈人妇；

毋尚斗勇，毋恃豪强；

毋近小人，毋狎匪类；

毋为唆讼，毋忤尊长；

毋逞私智，毋誇异能；

毋见小利，毋念旧恶。

李姓

　　李姓是中国第一大姓，在梧州人数也不少。主要是由隋末唐初由江西迁入和明朝中叶由广东肇庆迁入。梧州各县市皆有分布。

敦孝悌严教诲

睦宗族修祠墓

重丧祭谨嫁娶

尚勤俭崇礼让

陈姓

　　一支于明永乐年间(～)由广西柳州迁入，一支由广东顺德、罗定迁入，陈姓在中国排行第五，是广东省第一大姓。现梧州陈姓祖籍多为广东。

明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方。

仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章。

读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。

克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。

礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊；

仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。

倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常。

贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。

最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡。

手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，

通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康。

引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘！

梁姓

　　最先是南宋咸淳九年()由广东南雄迁入，明清时期由广东迁入最为甚。主要分布在藤县、岑溪、苍梧三个县市。

一曰戒淫欲，禁赌博

二曰崇文化，泯封建

三曰遵纪法，泛爱民

四曰广积德，亲自然

五曰和兄弟，敬祖先

黎姓

　　主要宋朝年间从平南县迁入，分布在苍梧县各乡镇和藤县县城和南部各乡镇。

淳孝悌、正明分

输国税、劝作养

勤生业、谨嫁娶

严坟茔、时祭扫

订主器、妥先灵

我黎氏人家，以诗礼继世，以忠厚传家，屡历离乱，子孙相与保全而不致荒坠，皆赖祖宗阴德之赐也。今恐吾宗散乱，或为习俗所移，不守先训，则是上贻辱于前人，下有愧于厥后，故吾姓子孙者，告之以孝悌忠信之行，申之以礼义廉耻之教，务要为子孝，为臣忠，父义母慈，兄友弟恭；姻族以睦，朋友以信，里邻相助，急难相恤，德业相劝，过失相规；毋作伪，毋造言，毋纵盗，毋学赌博，毋好争讼，毋尚斗狠，毋以少慢长，毋以尊凌卑；毋非议官府，毋欺遏乡邻，毋以贫嫉富，毋以富吞贫。贫固宜守，毋滥为非；富亦宜仁，毋恃财作恶；毋结怨于人；毋废弛耕学以荒本业；毋居丧宴乐，毋服内嫁娶。祠堂祭拜不得不至，宗族图谱不得不修，吉凶庆吊不得不趋；祖先坟茔毋得侵葬，祖坟树木不得斩伐，祭田不得盗卖；清明挂纸，春秋祭祀，务要依期，吾族子姓，务当遵守。

张姓 　　一支于明代从广东新会迁入，一支于明永乐三年()从广东迁入。主要分布藤县和苍梧县。

笃忠敬言，急公守法。

完粮息讼，营生业言。

士农工商，各执其业。

慎丧祭言，慎终追远。

宜尽诚敬，慎婚姻言。

娶媳嫁女，咸宜配择。

严内外言，治内治外。

不可易位，敦孝悌言。

事事亲敬，敦宗睦族。

笃教学言，养不废教。

作养人才，厚风俗言。

吉凶庆恤，孤寡有体。

敦和睦言，捍忠御灾。

协力同心，严杂禁言。

刘姓

　　一支于清顺治年间(～)由广东高要县迁来。一支于清朝期间由广东罗定迁藤落籍，然后向各县市发展。

皇皇我祖，汉史流芳。训子诫孙，悉本义方。

读书为重，次即农桑。取之有道，工商何妨？

克勤克俭，毋怠毋荒。敬上睦友，六行皆藏。

礼义廉耻，四维皆张。处于家也，可表可坊。

仕于朝也，为忠为良。修身齐家，爱国家乡。

人身共佑，福寿绵长。倘悖祖训，疏暴张狂。

违礼违法，自毁伦常。贻着祖宗，获罪遭殃。

最可惜者，同类相残。手足干戈，我心尤伤。

愿我族众，恪守祖章。身体力行，同臻小康。

吴姓

　　一支于清顺治元年()由福建汀洲和广东顺德迁入，一支于乾隆年间(～)由南京迁入。主要分布在藤县，是藤县的望族。

忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦；

尊祖敬宗以遡源本；教子训弟以守典型；

兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道；

敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香；

崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行；

力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业；

致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮；

安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇；

周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德。

积善馀庆，不善馀殃。用期後嗣，俾炽而昌。

因垂家训，教以义方。凡我子孙，不愆不忘。

覃姓 　　一支于元大德年间(～)迁入，一支于清朝中叶由平南武林迁入，其中人数最多的县是藤县。其次是岑溪，最后是苍梧。

良尚宗光祚，家声庆远长。文章遵正大，基业照荣昌。定邦勋名在，承先盛绩扬。万传敦本序，佑启自联芳。杨姓

　　一支于清朝乾隆十年()从平远县迁入，一支于清初从平南迁入。主要分布着藤县县城和藤南各乡镇和岑溪西部和苍梧南部。

忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久：孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是；勤：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食；俭：量其所入，度其所出，若不节用，俯仰何益。

　　　

　　其实我哋中国姓氏文化源远流长

　　每一个姓氏都有距独特嘅文化底蕴同埋内涵

　　姓只係标志符号

　　同身份地位係冇乜关系

　　冇贫富贵贱、高低上下之分

　　所以唔需要过于注重大姓、小姓之分

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