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女性作家专题女人不弱美若林诗音



女性作家专题女人不弱美若林诗音

严歌苓,享誉世界文坛的华人作家,是海外华人作家中最具影响力的作家之一。年出生于中国上海,自小生活在书香世家。祖父留学美国并获得博士学位,回国后曾在厦门大学教书,是当时著名的翻译家。严歌苓以中、英双语创作小说,是中国少数多产、高质、涉猎度广泛的作家。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出人性,哲思和批判意识等。她的作品常被翻译成法、荷、西、日等多国文字,代表作品有《铁梨花》、《小姨多鹤》、《第九个寡妇》、《赴宴者》、《扶桑》、《穗子物语》、《陆犯焉识》、《天浴》、《寄居者》、《金陵十三钗》《人寰》、《白蛇》等。

严歌苓走上了创作之路后,进入鲁迅文学院作家研究生班,与莫言、余华、迟子建成为同学。后又进入哥伦比亚大学艺术学院文学写作系就读,获艺术硕士学位及写作最高MFA学位,成为哥伦比亚大学艺术学院百年建校史上的首位华人校友。

小说源泉——她的创伤性记忆

在一次采访中,严歌苓说:“我总是能回忆起严凤英的自杀。当时她已经失去知觉了,身体插满管子,针管、导尿管,那个男医生就可以把她暴露在那里,让大家都去看。她是没有穿衣服的,光着的,这样一个任人宰割的肉体,被摆在一群可以去咬她的目光里。她是个被钉在病床上的标本。当时有一个电工,故意把烟头掉上去。

那时候才9岁,我觉得很恐怖。当时我能感受到的是那种男性社会对女性的恐怖和莫测,围拢来,在你最无助的时候。因为很敏感,所以才把这种经验永远永远融合在我的作品里,变成一种创伤性的记忆。所以很多人能看到我作品的阴影。”

“我企图用文学的假设去证明,女性像海一样把礁石包含起来。这种包容与撕碎的关系不能证明女性就是弱者。”

创作秘诀——带有女性体温的文字

严歌苓的作品很多都被改编成了热门的影视剧,同时她也是很多大导演如陈凯歌、张艺谋等的“御用编剧”,他们都表示严歌苓的小说有很强的画面感。

严歌苓说首先这与她12岁开始学习舞蹈有关系,女孩和男孩在一起练功的时候,穿着短裤和背心,身体的裸露部分很多。那个年代的男生女生都很美很健康。这种对视觉的欣赏她很小的时候就有了。其次,和她爱看电影也有关系。现代人已经被媒体吸引过去了,但电影的故事会让人感动。比如《断臂山》的音乐一出来,那种悠长的旋律就会让观众即刻陷入莫名的感动。严歌苓希望把她感动的东西放的文字里,有着女性的体温在里面,有着到皮肤的质感。

生理运动——死不悔改的理想主义

严歌苓最好的朋友是陈冲。陈冲评价她的小说:磅礴大气,不同寻常的深远情怀,罕见的激情,以及至死不改的理想主义。严歌苓真的是一个理想主义者,她的作品里没有真正的绝望。有毁灭,但没有虚无,有惨烈,但没有死寂。有坏人,但是即便是坏人,她也充满了悲悯。不应有恨,不屑有仇。说起理想主义,就像一个成年人仍旧看卡通片一样,她有点不好意思。但是她仍旧小小的捍卫着自己内心的秘密:一个理想主义者的理想,就是她的秘密。

作为一个女人,似乎一生中最美好的时光已经用完了,但是作为一个作家,她为自己赢得了不可思议的胜利:这对所有正在青春或者青春已逝的女人来说,都像一个温暖的鼓励。

严歌苓讲述的每一个关于中国人的故事都是那么独特、复杂,并富有深深的感染力。

……她笔下的人物如此丰满,而且她是通过对那古老的、男女关系的新诠释,探索和表现他们的处境,作品以诗一般精细的语言进行陈述……在这些故事里,除了讥讽和荒诞,更吊人胃口的是严歌苓所揭示的严酷艺术现实中人的感官世界。

严歌苓经典语录

●不要永远养旧伤,要听从新的爱情的召唤。

●这样的生命如灯炬,要么就通明的亮,要么就彻底熄去。

●那样纯粹的爱情也只能在死亡中得到实现,得到安慰,因为爱情在这里与爱的对象已没有关系,主要是爱“爱情”这个概念。

●人知道这世上存在爱情,而爱情是遥不可及的。

●在灾难和恐惧中滋长出来的爱是极有力量的。

●人在最失意的时候,意是被生活暗暗回报着的。

●这个人貌似勤奋刻苦却仍是个浑浑噩噩的东西。

●我们的节俭是为了豪华。

●如今我否认满口野话的我与现在的我是同一个人。

●每时每刻我都对自己有这样那样的不满,搞得本来就孤家寡人的自己都很难与自己相处。

●一个美国青年说“今天我之所以活着,就是因为明天我有可能成功,这些成功的可能性里包括我被竞选为总统。”

●什么事都是在你不知怎么干时干的特别顺手。

●聪明是靠不住的东西,一个人最优越的素质是顽强,坚韧。

●人或多或少都有些忧郁,对许多东西有道理没道理的恐惧时我的忧郁症。

●狼啊!千万别堕落成人。

●l靠父母,你可以成为公主;靠男人,你可以成为皇后;只有靠自己,你才可以成为女王。

●一部分的我是瘫痪的,没法从旧事物中摆脱出来。

●我感到一切浅谈的不幸都是美丽的。

●爱的那个永远这样忍气吞声,被爱的那个永远可以不付责任,坐享情意。爱和被爱就这样遥远,沉默的存在,都很无奈。

严歌苓作品经典语言编选

v她的脸仍是那种潮湿阴暗里沤出的白色,神情中却出现了她原有的美丽,她原有的美丽像一种疼痛那样出现在她修长的脖子上,她躲闪着疼痛而小心举着头颅。她肌肤之下,形骸深部,那蛇似的柔软和缠绵,蛇一般的冷艳孤傲已复生。

v——《白蛇》

v婉喻自己认识到的哪一点寡趣乏味,不碍事啊,无伤大雅,他爱了她这个整体,就什么都是好的了。正因为她的寻常与安静,以及那点寡趣和乏味,她偶然的那些小水妖般的风情流盼才珍奇,才宛若神鬼附体。她其实是摸不着底的。他不知道她究竟可以疯成什么样,野成什么样,也许他自己也不知道——严歌苓《陆犯焉识》

v凶暴是会让人醉的,正如各种高尚情绪会让人醺醺然。——严歌苓《陆犯焉识》

v他当然恨过她,恨得牙都咬碎了,用最过瘾的字眼骂过她。不知怎样,突然就不恨了。人办不到的,时间都办得到:时间在你不知不觉之中已经用了功夫,做了手脚,把恨一点一点从你心里搬走,让你某天夜里做了个美梦,梦是遗憾加指望,醒来他当然恨过她,恨得牙都咬碎了,用最过瘾的字眼骂过她。不知怎样,突然就不恨了。人办不到的,时间都办得到:时间在你不知不觉之中已经用了功夫,做了手脚,把恨一点一点从你心里搬走,让你某天夜里做了个美梦,梦是遗憾加指望,醒来便觉得那一场恨太可笑。——严歌苓《一个女人的史诗》

v活得透彻的老朴这时已搞清了许多事:娶妻子那种女人是为别人娶的,和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦,和葡萄这样的女人闷头乐自己的,才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意,马上就要把日子过给别人看。老朴此刻和葡萄把另一张床支起,他不敢担保万一自己走出眼下的落魄境遇,会不会又去为别人过日子。——严歌苓《第九个寡妇》

v在那艘远洋轮上,十七岁的克里斯突然懂了那一切。他看着阴暗早晨的海,几乎叹出声来:多么好的女人,诚心诚意得像脚下一抔土,任你踏,任你在上面打滚,任你耕耘它,犁翻它,在它上面播种收获。好在于她的低贱;任何自视高贵的女人身上的女性都干涸了。带着干涸死去的女性,她们对男人有的就剩下了伎俩;所有的诱惑都是人为的,非自然的。从这个时候起,女人便是陷阱,女人成了最功利的东西。克里斯在自己的社会中看到足够的女性,早已干涸的女性。这个海洋上的清晨他想,扶桑是个真正的最原本的女性。那泥土般的真诚的女性。——严歌苓《扶桑》

v许多年后,七十岁的克里斯在老年性失眠的一个夜晚,又一次看见扶桑跪着的形象。扶桑仍穿那件浅红衫子,身材比他年轻时印象中的要小。她那跪着的宽恕是他风烛残年时最动人的。他一生没有宽恕太多人和事。他善于在别人和自己身上发现罪恶,到老,他悟到他正直的一生是被一个妓女宽恕下来的。他在那个失眠之夜更感到跪在遥远年代里、着浅红衫子的女子是那样不可忍受的楚楚动人。——严歌苓《扶桑》

v看信的时候,陆焉识发现冯婉瑜总是记住事情美好的那一半,或者说,同时发生于他们的事情,可以给看得美好,也可以给看得庸常。婉瑜在她的信里跟他重新过一遍那些日子,把它们过成了好日子。——严歌苓《陆犯焉识》

v他们的亲近发展得比种一棵樱桃还慢。突然樱桃满树是花了,他才明白两人谁也没闲着,都在偷偷上肥浇水。花季是给天天来斗争他的人催来的。——严歌苓《第九个寡妇》

v亲人和亲人之间,不打不成交,打是疼骂是爱,事后把一切当成笑话,和解多么省事。——严歌苓《小姨多鹤》

v爱情的确是件苦事,是虐心,还有比虐心更苦的事吗?为其他事吃苦人们是不情愿的,只有为爱吃苦,人们都自讨苦吃,并享受吃苦。——严歌苓《老师好美》

v我听了他的故事,觉得同胞压榨同胞是这故事中最黑暗的一部分。冒生命危险,背井离乡地出海打渔,九百块美金已经少得可怜,还要被层层盘剥?那部分忍心对同胞下手的人,以宣扬同胞的劳力不值钱、时间不值钱、生命不值钱为自豪,动不动还会慷慨地说:“中国有的是人!”——严歌苓《彼岸》

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