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跟着习主席学国学大道之行也，天下
党的十八大以来，习近平总书记将中华优秀传统文化提升到崭新阶段，赋予中华优秀传统文化时代内涵。同时，他在一系列重要讲话文章中，大量引用中国古代经典名句，无论是谈论治国理政的重大问题，还是在国事访问中阐述中国对重大国际问题的观点立场，习近平都善于从诸子百家和历代文人、政治家的经典名句中旁征博引，恰到好处地表达了中国共产党人的立场、观点和方法。这不仅彰显了大国领导人执古御今、持经达变的大视野、大气魄、大胸怀，也折射出习近平对于治国理政的深邃思考和宏大韬略。
从今天开始，我们将在书院 “大道之行也，天下为公”是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子进行的答问。“大道”，政治上的最高理想，指放之四海而皆准的道理或真理；“天下”，特指天子统辖的区域；“公”，按东汉经学家郑玄的解释，即“共”的意思。其意为：在大道施行的时候，天下是天下人所共有的天下。也就是说不把国家当做一家一姓的私有物。在这个理想社会里，“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。”这就是所谓的“大同世界”，它反映了以孔子为创始人的儒家学派的政治理想和对未来社会的憧憬。
“大道之行也，天下为公”是习近平引用率最高的一则典故，多用于中国外交政策的阐述，旨在打造人类命运共同体。习近平所讲的“天下”与前人的理解有很大不同。古代中国的“天下观”指的是“普天之下”，其基本主张是“天下一家，中国居中”。而习近平所讲的“天下”是指全世界，中国是人类命运共同体中的一员；“大道”则是全人类共同追求的“公平正义”等价值。正如习近平在第七十届联合国大会上所说：“‘大道之行也，天下为公。’和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。”其蕴含的内容更深邃、更宽广，体现了广阔的世界眼光和人类胸怀。
庐阳书院致力弘扬中华优秀传统文化，通过讲座、文化体验、团建、研学游、家长课堂，向社会各个层面的人群传播正能量。庐阳书院拥有强大的国学讲师队伍，他们可从经典的高度，结合习近平用典，引导人们追踪先进的文化方向；解析人们在生活和工作中遇到的问题，并为解决问题提出指导意见。
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