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文字一得小园香径ldquo独r
《浣溪沙》是北宋词人晏殊的一首名篇。词中最后一句“小园香径独徘徊”，将作者伤春的哀愁写得余味绵长。当然，这里“独”很容易理解，就是“独自”的意思。那么“独”为什么会有“独自”的意思呢？这和它左边的“犬”又有什么关系呢？我们还是先从它的字形说起。
“独”的繁体写作“獨”，是个形声字。从上面的小篆字形来看，左边是“犬”，依稀还能分辨出犬张开的大嘴、敏锐的耳朵和卷起的尾巴，只是这个象形字向右翻转九十度，形成了一个固定的部首。右边是“蜀”，用来提示它的读音。两个部分合在一起，最初表示“单独、独自”的意思。那“犬”和“孤单”又有什么关系呢？
《说文解字》里面说：“独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。”段玉裁在《说文解字注》里进一步解释说：“犬好斗，好斗则独而不群。”也就是说，犬生性好斗，不喜群居，因此“独”取其性情，用来形容“单独、独自”。
“独自”这个意思在古典诗词中经常见到。唐代李白在《独坐敬亭山》里面说：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”王维在《竹里馆》里面说：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”杜甫在《登高》里面说：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”白居易在《醉赠刘二十八使君》里面说：“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。”刘长卿也在《送灵澈上人》里面说：“荷笠带斜阳，青山独归远。”直到现在，“独自”也是“独”最常用的义项。例如“独断专行”就是独自裁断、专横行事；“独当一面”就是独自承担一个方面的事务；“匠心独运”就是在文学、艺术方面有独自创新的巧妙构思。
“慎独”是儒家的一个重要概念，意思是在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。《礼记·大学》里面说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”这就是说，小人闲居之时什么坏事都做得出，当他们看到君子后，就会掩藏他们的不良行为，表面上装出善良恭顺的样子。别人看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装模作样又有什么益处呢？这就是所谓的内心真诚，自然显露在外，所以，君子在独处的时候，也要谨慎对待。这里的“独”有“独处”的意思。
人至暮年，总是希望膝下有儿女环绕，子孙满堂，否则便会感到孤独。所以“独”后来可以表示没有子孙的老人。《孟子》里面说：“老而无妻曰鳏（guān），老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。”后来，我们把这四类人合在一起，称之为“鳏寡孤独”，泛指那些没有劳动能力而又无依无靠人。
“独”作范围副词，有“只、仅仅”的意思。《孟子》里面说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”有意思的是，“独”在虚化为表反问的语气词时，依然带有“范围小”这一特征。《史记·廉颇蔺相如列传》里，蔺相如完璧归赵，遭廉颇嫉妒，为避免与之正面争斗而导致赵国朝廷的内耗，蔺相如对他的门客说：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？”这里的“独”，虽然翻译作“难道”，但也隐含着“仅仅”的意思。
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