学习讲话习大大北大五四讲话引经据

五四青年节之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京大学发表了题为“青年要自觉践行社会主义核心价值观”的演讲，演讲过程中多次引经据典，彰显了中华民族传承几千年的核心价值观体系，也体现了习主席个人的深厚文化烙印。下面就为大家盘点习近平总书记此次演讲中引用的经典~

讲话原文：

“行百里者半九十”。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，我们越不能懈怠、越要加倍努力，越要动员广大青年为之奋斗。

出处：

出自西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”

释义：

走一百里路，走了九十里才算是走了一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。即便改革开放以来，中国取得了巨大的成就，但是我们仍然可以看到，我们与其他发达国家的巨大差距，而处于发展时期的青少年，更加不能骄傲自满，安于现状，只有不断的向前奋斗，才能达成真正的成功。

讲话原文：

古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。

出处：

宋·朱熹《大学》：“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。知止而後有定；定而後能静；静而後能安；安而後能虑；虑而後能得。物有本末；事有终始。知所先後则近道矣”

释义：

“大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于让百姓仁爱敦睦、明理向善，在于使人达到最完善的境界。”这里的大学，并不指的是学习，所谓“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。习主席在此处引用的目的是表述一份对国家核心价值观建设的期望，也就是希望国家的人民能够仁爱和睦，明德笃志。

讲话原文：

每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。“国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。

出处：

出自《管子·牧民》：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。.....何谓四维。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不愈节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。”

《新五代史》卷五十四,《冯道传》序言：“国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡。”

释义：

“四维”说出自《管子》,为春秋时期的著名法家先驱管仲所编著。《管子》非常重视礼义伦理在治国安民中的作用，在开篇《牧民》中开宗明义，提出了著名的“四维”说。而到了《冯道传》中被再次引用，曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。

而习主席引用的原文，也来自于《冯道传》。管仲把礼、义、廉、耻四种道德看作治国的四个纲，礼、尊敬适当的态度和行为；义、公正无私的道理或举措；廉、不贪不污及纯正高洁；耻、为不当的言行举止有羞愧之心。

讲话原文：

中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。

出处：

出自朱熹·《大学》：“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而後知至。知至而後意诚。意诚而後心正。心正而後身修。身修而後家齐。家齐而後国治。国治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。”

释义：

“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上至国家元首，下至平民百姓，人人都应以修养品性为根本。”格物致知的理论是程朱理学的经典内容，突出的治国之道是以知识修炼内涵，以内涵品行管理家庭与国家，这不仅是中华民族的优秀文化，也是新时代建设核心价值观的必然要求。

讲话原文：

中华文化强调“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”，强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“天下兴亡，匹夫有责”，主张以德治国、以文化人；强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子义以为质”；强调“言必信，行必果”、“人而无信，不知其可也”；强调“德不孤，必有邻”、“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均”，等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，都有其永不褪色的时代价值。

出处：

①出自《尚书.五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁”

②出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。

③出自《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

④出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”

⑤出自顾炎武《日知录·正始》：“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。”后由梁启超引用，形成正式的八字短语“天下兴亡匹夫有责”

⑥出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

出自《论语·卫灵公十五》子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉”

出自《论语·述而》子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

⑦出自《论语·子路》：子曰：“言必信，行必果。”

⑧出自《论语·为政》子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

⑨出自《论语·里仁》子曰：“德不孤，必有邻。”

⑩出自《论语·卫灵公》子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

?出自《孟子·滕文公章句上》：“死徙无出乡，乡田同井。出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。

?出自《孟子·梁惠王上》“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

?出自《论语·季氏》丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”

释义：

本段用了相当多的典故与俗语，虽然很多早已融于现代俗语中，意义也已耳熟能详，但也正有此看出中国文化和核心价值观的悠久传承。习主席一段话内引用如此多的通俗经典，恰好印证了如今提倡的社会主义核心价值观，是对对中华优秀传统文化的传承和升华，而不是另起炉灶，盲目地追求新兴起的西方价值体系。“我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。”文化对一个民族的影响是无法计量的，只有传承好我们的优秀文化，我们的精神文明建设才能有长足的发展。

讲话原文：

我说这话的意思是，实现我们的发展目标，实现中国梦，必须增强道路自信、理论自信、制度自信，“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。而这“三个自信”需要我们对核心价值观的认定作支撑。

出处：

《竹石》·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

释义：

长在石缝间的竹子，无论受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。同样，面对复杂的国际形势，要实现我们的中国梦，就一定要咬定青山，坚持信仰，植根历史与现实，坚定我们的发展道路，就像坚强挺拔的石竹一样。

讲话原文：

我国古人说：“非学无以广才，非志无以成学”大学的青春时光，人生只有一次，应该好好珍惜。为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”大学阶段，“恰同学少年，风华正茂”，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛求知问学。此时不努力，更待何时？

出处：

出自诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

释义：

“学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。”学习，是人类永恒的主题，学习方法，学习知识，是人类文明进步的根本源泉，而对风华正茂的青年人才来说更是如此。大学生是未来撑起祖国的栋梁，只有在大学期间博览知识，形成自己的见解与发展，未来才能更好地走向社会，促进社会的繁荣发展。习主席这里引用的《诫子书》既是告诫，也是期望。意在激起同学们的学习热情。

讲话原文：

要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。

出处：

出自《周易·益象》：“君子以见善则迁，有过则改

释义：

“见到美好的人和事就好好学习，有过错就尽快改正”。看似很简单的道理，实际上要应用到生活中的每一件小事上是十分困难的，成大事者固然伟大，但是，只有先都做好身边的小事，知错能改，善于自律自省，整个社会才能有长足而稳定的发展。

讲话原文：

关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。

出处：

刘禹锡·《浪淘沙九首》

莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

释义：

“即使淘沙时要淘洗千遍万遍，但是只有吹尽了沙石才能得到金子”。没有什么回报不需要付出，无论是个人的发展还是国家的发展，社会上总有不公，人生也不总是一帆风顺，但是，只要我们始终有着坚韧不拔的精神，关键时刻做出正确的判断，坚持自己的原则，最终一定会获得属于自己的回报。

讲话原文：

《礼记》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。

出处：

出自《中庸·第十二章》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；”

释义：

“要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。”学问学问，学而要问，问而要思，这是学习最基本的要求，现代的年轻人，浮躁之风盛行，不善于询问思考。只求了解现有的结果，如此“学问”只有学而没有问，只有将每一件小事，每一项知识的疑问解决，才是真正的学透了，只有真正学透了，才能称得上有真正的学问。

听完习大大的讲话，才知道“书到用时方恨少”，才了解小学、中学都白上了吧！那小伙伴们还不快去补习一下！

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