世无孔子则万古无长夜纪念孔子诞辰256

（昨天9月28日是孔子诞辰周年纪念日，各地都举行相应的纪念仪式，以此为契机我们以此为契机，一同来回顾先贤的心声）

说起孔子，国人必不会陌生，今天他已成为中华文化符号的一部分，代表着中华文化的“走出”，开启了又一个“东学西传”的新时代。

朱熹，《朱子类语》卷93中说“天不生仲尼，万古如长夜”，此语虽有夸张之嫌，但我们不能否认的是孔子及其儒家思想所闪耀着的智慧光芒在中国历史上书写过的绚烂。柳诒征先生在《中国文化史》中说，“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传，自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。”因此，孔子是华夏文化承前启后的代表人物，华夏文化的传承离不开孔子的贡献，华夏民族的文化信仰少不了孔子学说，因此我们说“天不生仲尼，万古如长夜”，有何不可呢。

生于公元前年的孔子，他所处的时代距离当初周朝平王的东迁过了年，这时不再是孩童口中传唱的“周武王始诛纣，八百年最长久”的时代，西周时的宗法制制不再有实质功能，诸侯们在争霸兼并，春秋乱世。国家体制宗法制崩溃了，然而旧规矩却还没有被遗忘、被取代。西周那一套等级森严的礼乐制度被沿袭了下来。孔子的出现在着乱世中呐喊出了“有教无类”，这可算的上世界上最早的“人权宣言”了吧，是“人人生而平等”的另类表述。

现在我们借着《论语》一同来回顾先贤的心声。

1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

　　2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

　　3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

　　4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

　　5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

　　6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

　　7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

　　8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

　　10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

　　11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

　　12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

　　13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

　　14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

　　15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

　　16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

　　17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

　　18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

　　19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

　　20、君子不器。——《论语·为政》

　　21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

　　22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》

　　23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

　　24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　25、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

　　26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新）

　　27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

　　29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》

　　30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

　　31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

　　32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

　　33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》

　　34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

　　35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

　　36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

　　37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）

　　38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

　　39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

　　40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

　　41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

　　42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

　　43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

　　46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

　　47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

　　48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

　　49、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

　　50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）

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